1.老舍先生的《养花》一文：
养花 老舍 老舍（1899.2.3-1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，老舍被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。
曾任小学校长、中学教员、大学教授。 我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。–老舍 我爱花，所以也爱养花。
我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。
在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。 花虽多，但无奇花异草。
珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。
北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。
在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。
不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们。
一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。
我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。
在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。
几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。
可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？ 送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。
花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。 当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。
三百株菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨。邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！ 有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣. [赏析] 成功的文学作品有一个共同的特点，就是在字面之外还有一层意思，也就是古人说的“言外之意、弦外之音”。
似乎作家并不曾要表达这种意思，是我们在阅读时体味到的。 这篇散文的题目是“养花”，全篇也没有一处离开养花。
但是，在字里行间，我们又听到作者另一个声音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它简直就是一篇生活的赞歌，洋溢着对美的事物的热爱、对生活的热爱。作家只字没有提到这个意思，可是每个字又都包含着这个意思。
这篇散文因为有了这样的弦外之音、韵外之致，才会让人感到味之不尽，富有魅力吧！ 这种弦外之音是打哪里来的呢？它是打作者的心里传出来的，它是作者的心声，它不是硬塞进去的，不是技巧，不是寓言之类的“言在此而意在彼”的手法。“从血管里流出来的是血，从水管里流出来的是水。”
心灵中没有的东西不可能流淌于笔端。 若是老舍先生不是这般打心眼里热爱新生活，若是他没有那样一棵善良、美好的心灵，他是发不出这样的弦外之音的。
他心地太美、太善良了，他太爱美好的东西了。他看着一棵好花生病欲死就难过；抢救风雨中的花草，累得腰酸腿疼、热汗直流，他感到说不出的有意思；他甚至会感谢起花草来，因为它们给了他快乐……散文中流露出的对美好事物的热爱正是源于老舍的那颗美好的心。
所以，文学创作塑造的第一个形象就是作者自己的形象。创作就是把自己的心打开给人看。
以抒情为主的散文、诗歌尤其是这样。只有美丽的心才能唱出美丽的歌。
艺术的修养离不开人格的修养。陆游说写诗的功夫在诗外，就是这个意思吧。
《养花》写得非常自然、流畅，像是面对朋友随随便便讲出来的，像是清泉自然而然流泻出来的，看不到一点刀斧痕迹。 然而，它又很讲究结构、讲究布局。
全篇不离养花，层次十分分明，或谈养花的爱好，或谈养花的辛苦，或谈养花的快乐，或谈养花的忧伤……有对比，有变化。最后一段，寥寥数字，画龙点睛，明确。
2.【老舍写的《养花》】
《养花》一文是老舍先生1956年给报刊写的一篇散文，刊载在1956年12月12日的《文艺报》上.通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，又笑有泪，有花有果，有香有色.既须劳动又长见识.抒发了作者热爱生活的思想感情.全文按由事到理的顺序，层层递进，揭示了全文的主旨.全文共7个自然段，每个自然段讲了一个相对独立的内容.全文：我爱花，所以也爱养花.我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验.我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴.在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场. 花虽多，但无奇花异草.珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事.我不愿时时落泪.北京的气候，对养花来说，不算很好.冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻.在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事.因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草. 不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的.我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们.一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水.这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事. 我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐.我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们.在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药.要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张.几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流.第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流.可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？ 送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲.赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊.花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢. 当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回.三百株菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨.邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！ 有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣.【中心思想】 本文通过作者写自己的养花实践，切身体会到养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色.既须劳动，又长见识. 【写作特点】 1.本文是用第一人称写的，像对老朋友叙谈家常，读起来亲切、自然. 2.课文围绕中心，写得层次清楚，条理分明.段与段之间联系紧密，前后照应运用自如.例如前面写到：“我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们”，后边写到，“我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢”；前面写：“一到夏天，满是花草……”，后面写“花虽然多，但是没有奇花异草.”这样写就使文章结构严谨.。
3.养花是我国现代作家（ ）写,他原名（ ）字（ ）被人们誉为（ ）
老舍，原名舒庆春，字舍予，被誉为“人民艺术家”。
老舍（1899.2.3-1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，老舍被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。
老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。曾任小学校长、中学教员、大学教授。
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。
以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
–老舍 我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。
我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。
花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。
我不愿时时落泪。北京的气候，对养花来说，不算很好。
冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。
因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。 不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。
我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。
这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。 我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。
我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。
要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。
第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？ 送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。
赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。
当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨。
邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！ 有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣. [赏析] 成功的文学作品有一个共同的特点，就是在字面之外还有一层意思，也就是古人说的“言外之意、弦外之音”。似乎作家并不曾要表达这种意思，是我们在阅读时体味到的。
这篇散文的题目是“养花”，全篇也没有一处离开养花。但是，在字里行间，我们又听到作者另一个声音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它简直就是一篇生活的赞歌，洋溢着对美的事物的热爱、对生活的热爱。
作家只字没有提到这个意思，可是每个字又都包含着这个意思。 这篇散文因为有了这样的弦外之音、韵外之致，才会让人感到味之不尽，富有魅力吧！ 这种弦外之音是打哪里来的呢？它是打作者的心里传出来的，它是作者的心声，它不是硬塞进去的，不是技巧，不是寓言之类的“言在此而意在彼”的手法。
“从血管里流出来的是血，从水管里流出来的是水。”心灵中没有的东西不可能流淌于笔端。
若是老舍先生不是这般打心眼里热爱新生活，若是他没有那样一棵善良、美好的心灵，他是发不出这样的弦外之音的。 他心地太美、太善良了，他太爱美好的东西了。
他看着一棵好花生病欲死就难过；抢救风雨中的花草，累得腰酸腿疼、热汗直流，他感到说不出的有意思；他甚至会感谢起花草来，因为它们给了他快乐……散文中流露出的对美好事物的热爱正是源于老舍的那颗美好的心。 所以，文学创作塑造的第一个形象就是作者自己的形象。
创作就是把自己的心打开给人看。以抒情为主的散文、诗歌尤其是这样。
只有美丽的心才能唱出美丽的歌。艺术的修养离不开人格的修养。
陆游说写诗的功夫在诗外，就是这个意思吧。 《养花》写得非常自然、流畅，像是面对朋友随随便便讲出来的，像是清泉自然而然流泻出来的，看不到一点刀斧痕迹。
然而，它又很讲究结构、讲究布局。全篇不离养花，层次十分分明，或谈养花的爱好，或谈养花的辛苦，或谈养花的快乐，或谈养花的忧伤……有对比，有变化。
最。