我爱义乌,我爱香樟

沧海一粟

樟树,是义乌[义乌古称“乌伤”,为中国浙江省金华市下辖县级市,金华-义乌(浙中)和杭州(浙北)、宁波(浙东)、温州(浙南)并列浙江四大区域中心城市;位于浙江省中部,地处金衢盆地东部,市境东、南、北三面群山环抱,南北长58.15公里,东西宽44.41公里,面积1105.46平方公里。]的市树[市树(city tree)是城市形象的重要标志,也是现代城市的一张名片。],在义乌各地随处可见。以前的乡村,一塘一树一村是最常见的拼盘。村前或村边必有几棵古樟树,就好像无樟不成村。几百上千年的香樟[香樟,正名为:猴樟 Cinnamomum bodinieri 油樟 Cinnamomum longepaniculatum 云南樟 Cinnamomum glanduliferum 樟 Cinnamomum camphora 黄樟 Cinnamomum porrectum 银木 Cinnamomum septentrionale 香樟是樟目、樟科、樟属常绿大乔木,高可达30米,直径可达3米,树冠广卵形;树冠广展,枝叶茂密,气势雄伟,是优良的绿化树、行道树及庭荫树。]树曾经塞满了孩提时的记忆,大人们对香樟树也心怀敬畏,有些小孩成长中不太顺利,父母会让他认樟树为娘以求得庇护。那时没有人会觉得滑稽,显得那样地有必要。

我爱义乌,我爱香樟

我赞叹樟树的不屈不挠,既使树身被烧空仍能枝繁叶茂,尽情展示出对生命的尊重。装扮绿色是她的责任,别看她一年四季常青,其实她也要换装,只是在人们不经意间分批换叶。

我爱义乌,我爱香樟1

香樟不仅树冠[树木的地上部由主干(乔木)、主枝、侧枝、结果枝、新梢等着生叶片构成,称为树冠。]宏伟、身躯伟岸、根系发达,更难能可贵的是她有一种特殊的内在之美。内秀的身体里有一种沁人心脾的芳香,由于她的材质纤维细腻,一代代的雕刻[雕刻(carving),在雕塑中,是指把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状皆可称之为雕刻。]工匠都首选她塑造作品。在日常生活中常见的雕刻产品基本上都是樟木,在她身上刻画出的飞禽走兽、人物图腾逼真而溢香。

在义乌流行的迎龙灯风俗历史悠久,它的龙头[龙头有多种意思,龙头一是指杰出人物的领袖;二是指状元的别称;三是指饰有龙头的琴;四是指龙船的船头;五是指榨床上的酒液出口处;六是指自来水管的放水活门;七是指自帝王的头颅;八是指近代三合会、哥老会等的首-longtou]就是用樟木雕刻做成的。曾几何时,这项众所喜爱的农民娱乐活动定性为封建迷信,一度被封杀禁止。记得村里的龙头是几位虔诚的长辈想方设法才得以保存下来,恢复迎龙灯那年,第一件事就是擎着龙头到山上寻祖思源。曾经一头雾水咋还有这环节?原来村里雕刻龙头的樟树是“偷”来的!也就是说要作龙头必须事先到山上挑选好某棵樟树,包括树身形状大小粗细。然后征得山主首肯,选中雕龙头是幸事不会有人非议。择好吉日深夜子时,点燃香烛,拜祭山神后开伐,而后把该用的部分天亮前抬回村里。长辈们说樟树是有灵性的,刻成了龙更不能怠慢,所以才有龙头寻祖报恩之举。

香樟也会开花结籽,只是被人们忽略罢了。她不与百花争妍[百花争妍是一个汉语成语,读音是bǎi huā zhēng yán,意思是指妍美、艳形容繁花盛开,生气勃勃的景象。],她的果籽也没有食用价值,更不入画家的慧眼,但这并不妨碍她对大自然的那份执着。无论赞扬或忽视,樟树特有的沧桑感是好多物种所不具备的。只要扎根土壤就开始了那份坚守,几百年甚至千年,不管风云变幻还是雨雪霜暑,总是那么淡定,荣辱不惊。

香樟有个特点,树冠有多大根系就有多广,这就是她生命力的来源。作为义乌的市树,我要赞美她,她的根系尤如富民政策[允许和鼓励一部分地区,一部分人先富起来,带动和帮助后富,逐步共同富裕,这是我国所倡导的富民政策。]已深深扎进了人们的心里。她的躯干是义乌人的底气,壮实沉稳。她那蓬勃的树冠象征着义乌的发展前景,欣欣向荣。市树所彰显的是义乌精神,所呈现的是海纳百川[海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。]的胸怀。无论是道路两旁,还是公园河岸,在义乌真有点无樟不成林,无樟不成园的感觉。香樟不管生存在哪里,都掩饰不住她那勃勃生机、刚毅果敢的个性,始终默默见证着义乌的日新月异。

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