1.一生只做一件事 潘向黎 阅读答案
是这个吧？①一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。
在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼，想来真是痴长。②先前，我外婆家屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。
③当然，这种私家的园子后来很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，工厂的围墙抵在我家屋后，整日整夜哐当哐当地响，我不喜欢这声音。
从此，我一直心怀渴望，非常非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。
④十几年熬过去，去年分得一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑轰地发了热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。
一连好些日，提只篮子和小桶，四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后，花种上了，草也养上了，菜子也撒上了。
然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。
家里厨房三天两头做鱼、肉，也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。 ⑤可是到了秋季，结果并不理想。
葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物因特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢？为此，我特意找了《花经》来读，读着读着，心中渐亮。
合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。实际上，《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一节：序言。
⑥序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官，斯时年将三十。
有一日黄先生想：古人日三十而立，我该如何立人呢？他想，做官要应付人家，做商呢又要坑害人家，得做一件得天趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢？他购买田地十余亩（时田价每亩约二十金），渐扩充至百亩。
黄先生从此聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。
每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课睛话雨。
众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知已。 ⑦据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。
黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知已，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！ ⑧一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢？有一点迷恋？三天浇点水，五天上点肥？ ⑨参少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。
这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。
最近由读《花经》而获顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋，商人们终身搞欺骗，情种终身搞爱情（比如贾宝玉），黄岳渊先生终身搞花草。
一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。
世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。 ⑩总之，我是不敢再说文人经商之类的话了，也不敢再狂热地养花弄草。
就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来，兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，决不长期牵肠挂肚。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事——写作，我这一生。
1.下列表述不符合原文意思的一项是（3分） A.作者认为，自己在很长一个人生阶段只长年岁不长心眼，是因为自己连养花种草都做不好。 B.外婆家后园的花红柳绿、虫鸣燕舞给儿时的“我”留下深深的印象，为“我”成年后的养花之渴望做了铺垫。
C.文章先从自己种花草的经历谈起，再对照黄岳渊种花草的故事，顿悟出人的一生只能做一件事的道理，由事入理，说理既深刻又形象。 D.作者对种花草一事的感情变化经历了未种时的渴望、如愿后的高兴、秋收时的苦恼、彻悟后的淡然的过程。
2.作者翻阅《花经》本是要寻找种花方法的，却转述了“序言”中黄岳渊先生的事迹，这样写有什么作用？（4分）3.同样是在叙述，文中第⑥自然段与其它段落相比较，它们在语言表达上各显示出了哪些不同特点？请分别进行概括说明。（5分）4.品读文中第⑨段里画线的句子，先简要解说作者所“顿悟”的“人的~生只能做一件事”的内涵，再结合文章内容谈谈怎样才能真正做到“人生只做一件事”。
（6分）1.A（作者认为自己“只长年岁不长心眼”，是由于自己受不住诱惑，不能一生专注于写作这件事，而不是因为自己连养花种草都做不好）2.作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照，突出黄先生“养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书”，这才是一生做好了一件事（2分）。作者这样写，既解释了 “我不再养花”的原因，又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫（2分）。
（共4分）3.第⑥自然段的语言表达特点：①语言凝炼（用了大量的四。
2.一生只做一件事池莉阅读理解理解：傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,
1.A（作者认为自己“只长年岁不长心眼”，是由于自己受不住诱惑，不能一生专注于写作这件事，而不是因为自己连养花种草都做不好）2.作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照，突出黄先生“养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书”，这才是一生做好了一件事（2分）.作者这样写，“我不再养花”的原因，又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫（2分）.（共4分）3.第⑥自然段的语言表达特点：①语言凝炼（用了大量的四字句）；②句式灵动（整句与散句结合）；③概述简明（全段仅用二三百字，就把黄先生辞官种花的事叙述得清楚明了）；④用语典雅（使用文言语句，富有文采）.（第一问任答其中三点即可，每点概括说明各1分，共3分）其它段落的语言表达特点：①质朴；②通俗；③自然；④口语化（因为其它段落中的叙述是作者在向读者或听众讲述自己的人生经历与感悟，所以更注重语言表达的质朴、通俗、自然和口语化，而第⑥自然段中的叙述语言则是作者在转述《花经》中的“序言”内容，所以更注重语言表达的简明、生动、典雅与书面用语）（第二问任答其中2点即可，2分）（本小题共5分）4.解说内涵：做任何一件事都需要大量的时间和精力，需要认准一件事并潜心去做，才有可能把一件事做成做好，充分体现自己的人生价值.（第一问2分）谈怎样做：一是要有具体目标（关键词是“做一件事”）；二是要持之以恒（关键词是“一生”）；三是要切实去做（关键词是“做”）；四是要有所结果（关键句是“黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草！这才叫做了人生一件事！”）（第二问4分，每点1分.如果此问只用文中的语句“傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事” 来作答，最多给2分）（本题共6分）全部哈。
3.阅读《一生做好一件事》,回答下面题目（22分）一生做好一件事池
试题答案：小题1:(4分)一件事，主要是说人的一生要积极努力、专心致志做好某一事业，不要贪多求全。
（2分，意对即可）文中像黄先生养花养出了精神，养出了人间知己，叫做好了一件事；像张继以一首《枫桥夜泊》使其名流千古、张若虚以《春江花月夜》孤篇压倒全唐、玛格丽特·米切尔以《飘》屹立于世界文坛一样才叫做好一件事。 （2分）小题1:(6分，每小题2分)（1）对花草十分着迷，渴望养花种草；（2）结果不理想，后疑虑、苦恼；（3）淡然放弃养花小题1:(1)黄先生养花养出了精神，养出了人间知己。
（2分）（2。 ）将黄先生养花与自己养花比照，突出黄先生才是一生做了一件事，既解释了自己不再养花的原因，也为下文抒发“一生只做一件事”的感悟作铺垫。
（4分）小题1:(3分)反问（1分）；要做好一件事不能只靠一点的喜欢迷恋，或一时的心血来潮，也不能漫不经心地三天打鱼两天晒网，这样会一事无成。 （意对即可。
2分）小题1:(3分)示例：我认为作家池莉的观点是正确的。在当今社会，人们普遍浮躁，强调 “一生只做一件事”，就是强调责任意识和精品意识，自有其针对性，和发展多种才艺并不矛盾。
（）。
4.老舍先生的《养花》一文：
养花 老舍 老舍（1899.2.3-1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，老舍被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。
曾任小学校长、中学教员、大学教授。 我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。–老舍 我爱花，所以也爱养花。
我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。
在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。 花虽多，但无奇花异草。
珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。
北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。
在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。
不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们。
一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。
我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。
在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。
几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。
可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？ 送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。
花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。 当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。
三百株菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨。邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！ 有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣. [赏析] 成功的文学作品有一个共同的特点，就是在字面之外还有一层意思，也就是古人说的“言外之意、弦外之音”。
似乎作家并不曾要表达这种意思，是我们在阅读时体味到的。 这篇散文的题目是“养花”，全篇也没有一处离开养花。
但是，在字里行间，我们又听到作者另一个声音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它简直就是一篇生活的赞歌，洋溢着对美的事物的热爱、对生活的热爱。作家只字没有提到这个意思，可是每个字又都包含着这个意思。
这篇散文因为有了这样的弦外之音、韵外之致，才会让人感到味之不尽，富有魅力吧！ 这种弦外之音是打哪里来的呢？它是打作者的心里传出来的，它是作者的心声，它不是硬塞进去的，不是技巧，不是寓言之类的“言在此而意在彼”的手法。“从血管里流出来的是血，从水管里流出来的是水。”
心灵中没有的东西不可能流淌于笔端。 若是老舍先生不是这般打心眼里热爱新生活，若是他没有那样一棵善良、美好的心灵，他是发不出这样的弦外之音的。
他心地太美、太善良了，他太爱美好的东西了。他看着一棵好花生病欲死就难过；抢救风雨中的花草，累得腰酸腿疼、热汗直流，他感到说不出的有意思；他甚至会感谢起花草来，因为它们给了他快乐……散文中流露出的对美好事物的热爱正是源于老舍的那颗美好的心。
所以，文学创作塑造的第一个形象就是作者自己的形象。创作就是把自己的心打开给人看。
以抒情为主的散文、诗歌尤其是这样。只有美丽的心才能唱出美丽的歌。
艺术的修养离不开人格的修养。陆游说写诗的功夫在诗外，就是这个意思吧。
《养花》写得非常自然、流畅，像是面对朋友随随便便讲出来的，像是清泉自然而然流泻出来的，看不到一点刀斧痕迹。 然而，它又很讲究结构、讲究布局。
全篇不离养花，层次十分分明，或谈养花的爱好，或谈养花的辛苦，或谈养花的快乐，或谈养花的忧伤……有对比，有变化。最后一段，寥寥数字，画龙点睛，明确。
5.一生只做一件事的阅读答案
一生做好一件事孔令东①2004年12月，数学大师陈省身逝世，走完了93岁的人生。我从纪念他的文章中知道，他有一个信条：“一生只做一件事。”他对人说：自己只会做一件事，就是研究数学。并且他要求自己：一生做好一件事。他爱数学，有一个原因是：数学简单，只要一张白纸和一枝笔就行。②不错，陈省身生活在红尘之中，浮嚣之声一定会传到耳朵里。但是，当他面对一道道数学题，面对白纸或黑板时，他会如老僧入定一样，把这个尘世都摒绝于外。于是，他的一生得到最大的成功，他的生命能量发挥到极致（jízhì）。杨振宁说，陈省身是可以和欧几里得、高斯和嘉当并列的数学伟人。③人们会问，数学可以如此，其它行当也可以如此吗？我想也可以。当一个人静下心来，谁都可以把自己的学问、事业，“简化”成白纸和黑板。④法国马赛有一位叫多梅尔的警官，为了缉捕一名奸杀女童埃梅的罪犯，查了十几米高的文件和档案，打了30多万次电话，足迹踏遍四大洲，行程达80多万公里。多年来，由于他把全部心思都放在追捕上，结果两任妻子都离他而去，他仍矢志不移，经过52年漫长的追捕，终于将罪犯捉拿归案。那年，当他拿手铐铐住凶手时，已经是75岁高龄。他兴奋地说：“小埃梅可以瞑目了，我也可以退休了。”有记者问他，这样做值吗？他回答说：“一个人一生只要干好一件事，这辈子就没有白过。”⑤我的朋友是个记者，到过一个地方小剧团采访，剧团里有一个花旦演员已经五十多岁了，她告诉记者一件感人至深的事。1965年，这个剧团到一个偏远的山区为农民演出，她出演折子戏《昭君出塞》中的昭君。在最后一个晚上演出前，公社领导设宴款待他们，她因推却不过，呷了一小口酒，以致在晚上的演出中，唱一句高腔时升不上去，只好用技巧平滑地掩饰过去，她为这个小小的失误伤心不已，觉得有愧于这个职业。但是剧团明天必须返城，已经没有弥补的机会了。她希望将来有机会再来此地演出，把每个字都唱得准确无误。十年“文革”，剧团瘫痪，但是她背着人从来没有放弃过练功。到粉碎“四人帮”后，剧团复兴了，再一次到那个山区演出，她重演《昭君出塞》，每一场都演得神采飞扬。有一个老农民，特地到后台找了她，说：“十年前，您有一个高腔没有翻上去，而这次我一连看了3场，唱得满弓满调，您对得起您的行当。”她当时就流泪了。她不是什么名角，一辈子没走红过，但她仍是一个忠于职守的好演员。⑥我最后想说的是，我们所处的这个时代，想成功，喜欢跳槽的人太多了，不少人跳来跳去，最终一事无成，黯然而退。我们何不像陈省身教授、多梅尔警官以及那位花旦演员那样，一旦看准了自己的潜能，看到了自己的兴趣所在，就沉下心来，充分发挥自己的“核心优势”，一心一意做好自己喜欢的这件事，这样，成功的几率也许会大些。 1、根据第①段的拼音，写出词语：jízhì____（2分）2、第③段画线句“人们会问，数学可以如此，其它行当也可以如此吗？”一句运用了____的修辞手法，该段文字在文中的作用是____（4分）3、文中，作者共举了三个事例：（1）陈省身教授一生执着于数学研究，终成数学界泰斗。请概括地写出另外两个事例：（2）__________;(3)__________。作者借这三个事例要告诉我们的是__________。（6分）4、请根据你对文章的理解，以及你平时的阅读积累，再列举一个符合作者观点的事例，并作简要的分析。__________（4分） 答案：1、（2分）极致 2、（4分，每空2分）设问 承上启下的过渡作用，受数学界的这个实例的启发，作者转而在其他领域寻找合适的事例来证明“一生做好一件事”这个观点的可行性。 3、（6分，每空2分）（1）法国警官多梅尔为缉拿凶犯追踪几十年，最终为受害者昭雪，不辱警官使命；（2）不知名的花旦演员为了追求完美的艺术表演境界，练功几十年，终于弥补了曾经的遗憾。 发掘兴趣，静心努力，一生做好一件事就是一种成功。 4、（4分）（事例正确1分，围绕“发掘兴趣，静心努力地去做一件事”展开3分）
6.老舍先生的养花（全篇课文）
《养花》—— 老舍散文鉴赏
chitang 发表于 2006-3-3 15:37:00
我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。
花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。
不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。
我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？
送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。
当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨。邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑容！
有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。
（选自1956年10月12日《文汇报》）
[赏析]
成功的文学作品有一个共同的特点，就是在字面之外还有一层意思，也就是古人说的“言外之意、弦外之音”。似乎作家并不曾要表达这种意思，是我们在阅读时体味到的。
这篇散文的题目是“养花”，全篇也没有一处离开养花。但是，在字里行间，我们又听到作者另一个声音：“生活是多么有趣啊！生活是多么美好啊！”它简直就是一篇生活的赞歌，洋溢着对美的事物的热爱、对生活的热爱。作家只字没有提到这个意思，可是每个字又都包含着这个意思。
这篇散文因为有了这样的弦外之音、韵外之致，才会让人感到味之不尽，富有魅力吧！
这种弦外之音是打哪里来的呢？它是打作者的心里传出来的，它是作者的心声，它不是硬塞进去的，不是技巧，不是寓言之类的“言在此而意在彼”的手法。“从血管里流出来的是血，从水管里流出来的是水。”心灵中没有的东西不可能流淌于笔端。
若是老舍先生不是这般打心眼里热爱新生活，若是他没有那样一棵善良、美好的心灵，他是发不出这样的弦外之音的。
他心地太美、太善良了，他太爱美好的东西了。他看着一棵好花生病欲死就难过；抢救风雨中的花草，累得腰酸腿疼、热汗直流，他感到说不出的有意思；他甚至会感谢起花草来，因为它们给了他快乐……散文中流露出的对美好事物的热爱正是源于老舍的那颗美好的心。
所以，文学创作塑造的第一个形象就是作者自己的形象。创作就是把自己的心打开给人看。以抒情为主的散文、诗歌尤其是这样。只有美丽的心才能唱出美丽的歌。艺术的修养离不开人格的修养。陆游说写诗的功夫在诗外，就是这个意思吧。
《养花》写得非常自然、流畅，像是面对朋友随随便便讲出来的，像是清泉自然而然流泻出来的，看不到一点刀斧痕迹。
然而，它又很讲究结构、讲究布局。全篇不离养花，层次十分分明，或谈养花的爱好，或谈养花的辛苦，或谈养花的快乐，或谈养花的忧伤……有对比，有变化。最后一段，寥寥数字，画龙点睛，明确题旨，收束全文，使全篇成为一个不可分割的整体。
有功夫，却又似乎不见功夫，自然天成，这才是为文的最深的功夫呢！